امتحانات در آخرالزمان

در دورۀ آخرالزمان امتحانات بسیار است. در روایت آمده است:

«إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الأَمْرِ غَیْبَةً الْمُتَمَسِّكُ فِیهَا بِدِینِهِ كَالْخَارِطِ لِلْقَتَادِ».[1]

(قتاد) که در این روایت آمده است درخت مانندی است که در مثل بیابان‌های عربستان

17
دشواری حفظ دین در آخرالزمان[1]

بسم الله الرحمن الرحیم

هفتاد سال تلاش بی‌ثمر دشمنان اسلام در ترکیه

الآن در ترکیه هفتاد سال است چه فشاری می‌آورند که مسلمانان را از اسلام دور کنند ولی می‌بینید باز هم آنها در کمال اهتمام متمسّک به اسلام هستند، ماه رمضان تمام مساجد پر از جمعیت می‌شود، البته ظاهر اسلامی ‌را با زور از بین بردند ولی مع‌ذلک هویت اسلامی ‌مردم در حد بسیار قابل توجهی محفوظ مانده است.

تلاش جهان کفر برای تغییر هویت اسلامی ‌مسلمانان

16
اهمیت حفظ هویت اسلامی در عصر غیبت[1]

بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله تعالی:

منتظران ظهور یا برترین از همۀ زمان‌ها

اگر کسی همراه با معرفت، درک، فهم و شعور منتظر ظهور باشد کامل‌ترین افراد می‌شود، با آن فضائلی که برای منتظرین فرموده‌اند.

در روایت آمده است:

بعد عملی اعتقاد به حضرت ولیّ عصر(عج)

بعد از جنبۀ اعتقادی و فکری باید عقیدۀ ما نسبت به حضرت ولیّ عصر(عج) جنبۀ عملی داشته باشد. در قرآن کریم هم ایمان است و هم عمل صالح:

بعد فکری اعتقاد به حضرت ولیّ عصر(عج)

از جنبۀ فکری و اعتقادی باید عقیده ما نسبت به وجود حضرت محکم باشد البته این مسائل ابعاد بزرگی دارد و علما کتاب‌های بسیاری در این موضوع نوشته‌اند، و مسأله را بیشتر از آنچه ما تصوّر کنیم، برای ما روشن کرده‌اند و بیانات کافی و شافی برای ما فرموده‌اند.

اسامی‌ دوازده امام در مسجدالنبی(ص)

به اتفاق شیعه و سنی شخص دوازدهم از ائمه اثنی عشر حضرت مهدی(عج) است و در کتیبه‌های مسجد پیامبر اسامی ‌دوازده امام را نوشته‌اند، این اسامی ‌قبل از نوسازی اخیر مسجد نوشته شده بود، بعد از نوسازی هم باقی مانده است در صحن اول در قسمت بالا در وسط حیاط، اسامی‌ هست و در وسط نوشته است: «محمد مهدی رضی الله عنه».

در روایت جابر آمده است که وقتی این آیۀ شریفه نازل شد:

کلام محدّثین بزرگ اهل سنّت در مورد ائمۀ اثنی‌عشر(ع)

عالم به وجود مقدس امام زمان(عج) باقی و برقرار است و شیعه و سنی حتی محدثین بزرگ اهل سنت متفقند بر اینکه پیغمبر(ص) فرمودند: ائمه دوازده نفرند، حتی مسند احمد به سی و شش طریق از جابر بن سمره، عبدالله بن مسعود و دیگران روایاتی را نقل می‌کند[1] که در همه تصریح شده است که خلفا و جانشینان آن حضرت