راویان احادیث دوازده امام از صحابه

جمعی از صحابه پیغمبر‌(ص) احادیثی را که دلالت بر ائمّه اثنی‌عشر (دوازده امام) دارد روایت کرده‌اند مانند:

1. جابر بن سمره، 2. عبدالله بن مسعود، 3. ابوجحیفه، 4. ابوسعید خدری، 5. سلمان فارسی، 6. انس بن مالک، 7. ابوهریره، 8. واثلة بن اسقع، 9. عمر بن‌ خطّاب، 10. ابوقتاده، 11. ابوالطفیل، 12. امام‌علی‌(علیه‌السلام)  13. امام‌حسن‌(علیه‌السلام) 14. امام‌حسین‌(علیه‌السلام) 15. شفی اصبحی،

احادیث ائمّه اثنی‌عشر(علیهم‌السلام)

فقط در اینجا به یک سلسله احادیث از کتب اهل‌سنّت که دلالت بر عدد امامان و اشخاص و نام‌های ایشان دارد و همان‌طور که علما و شارحان این احادیث بیان کرده‌اند از اخبار مبشّر به حضرت مهدی‌(علیه‌السلام) نیز هست، اشاره می‌کنیم.

این احادیث با هیچ‌یک از مذاهب مسلمین در گذشته و حال جز مذهب شیعه اثنی‌عشری انطباق ندارد.

انتخاب بشر مقرون به صواب نیست

شیعه می‌گوید: انتخاب آن‌کس که کار و گفتار و تقریر و سکوتش میزان کار همه است و حافظ ناموس شرع و مبیّن احکام است هرگز به انتخاب بشر به‌طور صحیح انجام نمی‌شود. انتخاب ولیّ امر که به‌حکم:

﴿أَطِیعُوا اللّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَاُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾؛[1]

تعیین زمامدار صالح

شناختن کسی که دارای این صلاحیّت است بالاتر از افق ادراک انسان‌ها و یا بالاتر از حدّ درک اشخاص عادّی است.

شاغل این پست و مقام باید از جهت صلاحیّت و ملکات عالی

ائمّه اثنی‌عشر(علیهم‌السلام) (دوازده امام)

3. روایات اهل‌سنّت

2. اجماع و اتّفاق مسلمین

اگر مقصود از اجماع و اتّفاق، شیعه باشد که محتاج به ذکر نیست و همه می‌دانند که از ضروریّات مذهب امامیّه ظهور قائم آل محمد فرزند حضرت امام حسن عسکری‌(علیه‌السلام) است؛ و اگر مقصود اتّفاق عامّه مسلمین (از شیعه و سنّی) باشد برای اثبات آن، عبارت یکی از متتبّع‌ترین علمای اهل‌سنّت، علامه معتزله ابن ابی‌الحدید در شرح نهج‌البلاغه[1] کافی است که می‌گوید:

1. آیات قرآن مجید

خداوند در قرآن مجید در آیات کریمه متعدّدی تشکیل یک حکومت جهانی اسلامی، بسط دین اسلام، غلبه آن بر کلّیه ادیان،
 زمامداری صلحا و ارباب لیاقت را وعده فرموده است که از آن جمله این آیات است:

مصلح جهان^[1]

یکی از مسائل و اموری که فِرَق اسلام بر آن، اجتماع و اتّفاق نموده‌اند، ظهور مهدی اهل‌بیت حضرت قائم آل محمد - صلوات الله علیهم أجمعین - در آخرالزّمان است که همه متّفق‌الکلمه انتظار یک قیام روحانی جهانی و ظهور مصلحی^[2] را می‌کشند که عدالت اجتماعی و