س. یوجد تناقض عند الشیعة، واستدلالهم على امامة أئمتهم بحدیث الثقلین؛ لأنهم یكفرون من یسیء الى التقل الأصغر(أهل البیت), ولا یكفّرون من یطعن بالثقل الأكبر، وهو القرآن الكریم.

ج. ﴿إنّما یفتری الكذب الّذین لایؤمنون بآیات الله﴾[1]؛ لعن الله المفتری فی هذا الموضوع، أو من یعتقد بذلك.

تعتقد الشیعة أن كل من یوجّه أدنى إهانة للقرآن الكریم فهو كافر، و واجب القتل. وتؤمن الشیعة بأن القرآن كما عرّف نفسه: أنه كتاب نور وشفاء وهدایة .

الشیعة تقول : « إن هذا القرآن هو النّور المبین والحبل المتین والعروة الوثقى والدّرجة العلیا»[2]. و یؤمن أتباع التشیّع [بما جاء عن أئمتهمعلیهم السلام فی حق القرآن] إذ قالوا: «إذا إلتبست علیكم الفتن كقطع اللیل المظلم فعلیكم بالقرآن»[3].

الإهانة وجّهها للقرآن الكریم كباركم و خلفاؤكم واجبو الطاعة عندكم؛ إذ رماه أحدهم بالسهم، و هجاه آخر.

ترى الشیعة وجوب إحترام القرآن وتكریمه أشد الإحترام وأكمل التكریم، الشیعة تتلو القرآن لیل نهار، وفیها آلاف الحفّاظ والمقرئین الممتازین. كما تؤمن بالثّواب الكبیر الذی یترتّب على تلاوة القرآن وتعلّمه وتعلیمه.

[1] . النحل: 105.

[2] .  الفیض الكاشانی، الوافی، ج1، ص17؛ المجلسی، بحار الأنوار، ج89، ص31.

[3] .  الكلینی، الكافی، ج2، ص599، الحر العاملی، وسائل الشیعة، ج6، ص171.