جمعه: 31/فرو/1403 (الجمعة: 10/شوال/1445)

آیا تبرّی بر تولّی رجحان دارد؟

2. آیا احادیثی كه لعن ظالمین و غاصبین در حق ائمه^ را دارای ثوابی بیش از ذكر صلوات بیان نموده‌اند در ‌نظر حضرتعالی صحت دارند؟

آنچه مسلّم و قطعی است این است كه، تولی و تبری متلازم یكدیگرند یعنی هر مسلمانی، به آن اندازه كه از اعدای خدا و اولیای خدا تبرّی دارد باید تولّی داشته باشد و لعن متضّمن تبرّی و صلوات متضمن تولّی است و اما ترجیح یكی بر دیگری، ثبوت قطعی آن مشكل است. از باب تقدم تخلیه بر تحلیه می‌توان گفت كه تولی كامل بدون تبرّی كامل حاصل نمی‌شود. قرآن كریم می‌فرماید:

(لَا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمَانَ )؛[1]

 

 

 

[1]. مجادله، 22. «هیچ قومی را كه ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی‌‏یابی كه با دشمنان خدا و رسولش دوستى كنند، هر‌چند پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشاوندانشان باشند؛ آنان كسانی هستند كه خدا ایمان را بر صفحه دل‌هایشان نوشته است».

موضوع: 
نويسنده: