وریز وجوهات
  بسم الله الرحمن الرحیم قال الله تعالی: «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَیّامِ الله» السَّلام علی مولانا صاحب العصر و الزّمان بقية الله ارواح العالمين له الفداء و علی آبائه الطّاهرين و علی شيعته، المتمسِّکين بأمره، الفائزين بولايته و المنتظرين لظهوره...
يكشنبه: 27/آبا/1397 (الأحد: 9/ربيع الأول/1440)

رابطه عقيده به ظهور حضرت امام مهدى(علیه السلام)  

با عدل و قسط

در احاديث و اخبار بسيارى كه شيعه و سنى در كتاب‌هاى مورد اعتماد و معتبر حديث، راجع به اوصاف و علايم و مشخصات حضرت صاحب‌الامر، مهدى منتظر(علیه السلام)   روايت كرده‌اند، اين نشانه و علامت، مشهور و معروف و متواتر است كه زمين را پر از قسط و عدل می‌فرمايد، چنان‌كه از ظلم و جور پر شده باشد.

ازجمله «احمد بن حنبل» در «مسند»[1] و «ابوداوود» در «سنن»[2] اين علامت را كه از اوصاف فعلى و برنامه حكومتى آن حضرت است، از رسول خدا(ص) به اين لفظ روايت كرده‌اند:

«يَمْلَاُ الْاَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلا كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً»[3]؛

«زمين را از مساوات و برابری و عدل و داد پر می‌كند؛ چنان‌كه از ظلم و جور پر شده باشد».

 

و در حديث ديگر است كه فرمود:

«أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِىِّ! يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلاف مِنَ النّاسِ وَزَلازِلَ، فَيَمْلَاُ الْاَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلا ًكَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً، يَرْضٰى عَنْهُ ساكِنُ السَّماءِ وَساكِنُ الْاَرْضِ يُقَسِّمُ الْمالَ صِحاحاً. فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: ما صِحاحاً؟ قالَ: بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النّاسِ قالَ: وَيَمْلَاُ اللهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ غِنىً وَيَسَعُهُمْ عَدْلَهُ»[4]؛

«مژده می‌دهم شما را به مهدى كه او در امّت من، به‌هنگام اختلاف و سختى‌ها فرستاده می‌شود. پس زمين را از مساوات و برابری و عدل و داد پر می‌كند، همان‌طورى‌كه از جور و ظلم پر شده باشد. ساكنان آسمان و زمين از او خشنود می‌شوند، مال را در بين مردم به‌طور صحیح تقسيم می‌کند. کسی پرسید چگونه صحیح تقسیم می‌کند؟ فرمود: در میان مردم به‌طور مساوی قسمت می‌کند و خدا دل‌هاى امّت محمّد را از بى‌نيازى پر می‌كند و ايشان را عدل او فرا می‌گيرد».

و در روايت ديگر است:

«يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي
 
وَخُلْقُهُ خُلْقِي فَيَمْلَاُها عَدْلا وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً»؛[5]

« مردى از اهل‌بيت من كه اسمش، اسم من و خُلقش خلق من است قیام می‌کند، پس زمين را از عدل و داد پر می‌كند، چنان‌كه از ظلم و جور پر شده باشد».

و در حديث ديگر از پيغمبر اكرم(ص) نقل شده است:

«لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إِلاّ يَوْمٌ واحِدٌ، لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِي، فَيَمْلَاُها عَدْلا وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً»؛[6]

«اگر از دنيا باقى نماند مگر يك روز، خدا آن روز را طولانى و بلند می‌کند، تا مردى از فرزندان من قیام کند، پس دنيا را از عدل و داد پرکند، چنان‌که از جور و ظلم پر شده باشد».

معناى احاديث فوق

شايد بسيارى معناى اين احاديث را واضح بدانند و بين «قسط» و

 

 

[1]. احمد بن حنبل، مسند، ج3، ص36 - 37، 52.

[2]. ابو داوود سجستانی، سنن ابى‌داوود، ج2، ص309 - 310.

[3]. ر.ك: حاکم نیشابوری، المستدرک، ج4، ص465؛ صافى گلپايگانى، منتخب‌الاثر، ص142، 146.

[4]. احمد بن حنبل، مسند، ج3، ص37؛ اربلى، کشف‌الغمه، ج3، ص284؛ صافى گلپايگانى، منتخب‌الاثر، ص147.

[5].‌ طبرانى، المعجم‌الکبير، ج10، ص137؛ اربلى، کشف‌الغمه، ج3، ص271؛ ابن‌بلبان فارسى، صحيح، ج15، ص238؛ صافى گلپايگانى، منتخب‌الاثر، ص179.

[6]. کوفى، مناقب الامام اميرالمؤمنين(علیه السلام) ، ‌ج2، ص173؛ صدوق، کمال‌الدين، ص318؛ طوسى، الغيبه، ص180، 425؛ صافى گلپايگانى، منتخب‌الاثر، ص247.

نويسنده: