وریز وجوهات
صبح پنج‌شنبه 20 مهرماه 1396، جمعی از اساتید و طلاب حوزه‌ علمیّه کرج با حضور در دفتر مرجع عالیقدر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله الوارف با ایشان دیدار، و از توصیه‌های دلسوزانه این مرجع عالیقدر بهره‌مند شدند. معظّم له پس از شنیدن گزارشی از...
دوشنبه: 1/آبا/1396 (الاثنين: 2/صفر/1439)

اختصاص حديث منزلت به اميرالمؤمنين(علیهالسلام)

س. ازجمله ادلّه شیعه برای جانشینی پیامبرŒ این است كه آن حضرت، علی را در غزوه تبوك به جانشینی خود در مدینه قرار داد و به او گفت: «تو نسبت به من به‌منزله هارون از موسی هستی». اگر این دلیل آنها برای جانشینی پیامبرŒ است، همین دلیل برای جانشینی عثمان نیز است، چرا كه پیامبرŒ او را در بعضی غزوات به جانشینی خود می‌گذاشت؟

ج. دليل شيعه بر امامت اميرالمؤمنين علی‌(علیه‌السلام)  اين نيست كه پيامبر‌(ص)  او را در آن غزوه، جانشين خود در مدينه گذاشت، بلكه شيعه به قول پيامبر‌(ص)  كه فرمود: «أنْتَ مِنّي بِمَنْزلَةِ هارُونَ مِنْ موسى...» [1] - كه شيعه و بزرگان اهل‌سنّت آن را نقل می‌كنند - استناد می‌كند كه دلالت بر امامت علی‌(علیه‌السلام)  در زمان حیات پيامبر‌(ص)  دارد و جایگاه علی‌(علیه‌السلام)  نسبت به پیامبر‌(ص)  به مانند هارون نسبت به موسی است و همه شئونی كه پيامبر‌(ص)  دارد برای علی‌(علیه‌السلام)  نيز ثابت است مگر نبوّت.

علی، افضل صحابه است و بر همگان اطاعت از او واجب است همان‌گونه كه اطاعت از هارون بعد از موسی بر همه ياران و پيروان موسی واجب بود.

 

 

[1]. ابن‌هشام، السیرة‌النبویه، ج4، ص947؛ طبرى، تاريخ، ج2، ص368؛ مفيد، الارشاد، ج1، ص156؛ ابن‌اثير جزری، الكامل فی التاریخ، ج1، ص306؛ مجلسی، بحارالانوار، ج21، ص208؛ «تو ای علی نسبت به من به‌منزلة هارون نسبت به موسی هستی».

موضوع: 
نويسنده: