وریز وجوهات
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير خلقه حبيب إله العالمين أبي‌القاسم محمّد و آله الطّاهرين سيّما بقية الله في الأرضين قال الله الحکيم: «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ...
پنجشنبه: 23/آذر/1396 (الخميس: 25/ربيع الأول/1439)

عدم بیعت حضرت علی(علیهالسلام)  با ابوبكر

 س. ابن‌حزم از شيعه مى‌پرسد که على بعد از شش ماه با ابوبکر بيعت کرد. يا تأخير او در بيعت کار درستى بوده است که در اين صورت بيعت‌کردن او نادرست بوده است و اگر بيعت‌کردن او کار درستى بوده است، پس او به‌خاطر تأخير در انجام آن اشتباه کرده است.

ج. ما از ابن‌حزم مي‌پرسيم با تأخير علي‌(علیه‌السلام)  و تمام بني‌هاشم و جمعي ديگر، خلافت ابوبکر نامحقّق بود، چگونه او در زماني‌که هنوز علي‌(علیه‌السلام)  و تعدادي از صحابه و بني‌هاشم بيعت نکرده بودند دخالت در امور، مي‌کرد و تصرّف در عزل و نصب و الزام مردم بر بيعت مي‌کرد؟

به‌علاوه، بيعت‌نکردن علي‌(علیه‌السلام)  و اکراه او بر بيعت ثابت است، امّا بيعت شرعي از آن حضرت با ابو‌بکر ثابت نيست، بلکه عدم آن ثابت است و از همه بالاتر حضرت زهرا‌(علیها‌السلام) سيدة نساء اهل‌الجنه رحلت نمود، درحالي‌که بر شيخين غضبناک بود و ابوبکر را به خلافت نمي‌شناخت[1] و به حکم «مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَعْرِفْ امَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيةً»[2] به‌طور‌مسلّم، ابوبکر را امام زمان خود نمي‌دانست. به‌طور يقين هم حضرت صديقه طاهره‌(علیها‌السلام) با اسلام تمام از دنيا رفت. چه کسي امام زمان او غير از علي‌(علیه‌السلام)  بود؟

 


[1]. بخاری، صحيح، ج8، ص3 و دیگر مصادر اهل‌سنّت.

[2]. تفتازانی، شرح‌المقاصد، ج2، ص275؛ «‌هرکس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است».

نويسنده: