وریز وجوهات
  دبیر و اعضای محترم مجمع خیرین سلامت کشور با حضور در بیت مرجع عالیقدر حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی دام ظله الوارف، با ایشان دیدار کردند. در ابتدای این دیدار، دکتر شهریاری دبیر کل مجمع، گزارشی از فعالیت‌ها و برنامه‌های این مجمع ارائه...
چهارشنبه: 26/دى/1397 (الأربعاء: 9/جمادى الأول/1440)

 مقام حضرت فاطمه(علیهاالسلام)

س. شیعه برای اثبات امامت دوازده امام به حدیث كساء استناد می‌كنند. سؤال این است كه چرا فاطمه كه نامش در حدیث

، بضعة‌الرسول و قرينة ولىّ‌الله، بانويي که در مباهله به حکم قرآن مجيد اختصاص كساء آمده جزو امامان نیست؟

ج. حضرت فاطمه زهرا‌(علیها‌السلام) سيدة نساء‌العالمين شرکت داشت[1] و مصداق يگانه و منحصر‌به‌فرد نسبت به رسول خدا را داشت و از اهل‌بيت‌(علیهم‌السلام)  هم يگانه بانويي بود که به مقام عصمت و طهارت از هر رجسی چون پدر، همسر و فرزندانش آراسته بود و در آن اجتماع که امّ سلمه اجازه حضور نيافت و جواب «أنْتِ عَلَی خَيْر»[2] شنيد، حضور داشت.

او در غير مقام نبوّت، در اخلاق، علم و کمالات نسبت به پدر نسخه‌اي مطابق اصل بود و مثل سایر ائمه‌(علیهم‌السلام)  سيره، رفتار و گفتارش، دين، شرع و دليل احکام الهي است.

او به‌عنوان بانوي اول اسلام در عفاف، عصمت و کرامت وجودش الگو و اسوه است.

ولي با همه اين مقامات آن حضرت امام نبودند و حديث کساء دليل بر عصمت ايشان است نه اينکه امامت را بيان نمايد. ائمه اثنى‌عشر همه از‌طرف خداوند متعال منصوب شده و معلوم و مشخص مي‌باشند.

 

 

[1]. آل عمران، 61.

[2]. ترمذی، سنن، ج5، ص31.

نويسنده: