وریز وجوهات
اللّهم صلّ علي علي بن موسي الّرضا المرتضي الامام التّقيّ النّقيّ و حجتك علی من فوق الارض و من تحت الثّری الصدّيق الشّهيد صلوةً كثيرةً تآمّةً زاكيةً متواصلةً متواترةً مترادفة كافضل ما صلّيت علی احدٍ من اوليائك     اگر انسان در سخن...
یکشنبه: 29 / 05 / 1396 ( )

تحقّق حجّیت اجماع با قول اهل‌بیت(علیهمالسلام)

س. اجماع از ديدگاه شيعيان حجّت نيست و فقط زمانى مى‌تواند حجّت باشد که معصوم وجود داشته باشد. این سخنشان بى‌معنا است، زيرا طبق گفته آنها وقتى معصوم باشد نيازى به اجماع نيست.

ج. مسئله اين است كه اجماع، منهاي قول اهل‌بيت‌(علیهم‌السلام)  - كه عِدل قرآن هستند - حجّيت ندارد و از جهت ديگر هم اهل‌بيت‌(علیهم‌السلام)  كه از امّت هستند، اگر در اجماع نباشند، اجماع محقق نمي‌شود.

بنابراين در تمام مواردي كه اهل‌سنّت ادّعای اجماع نموده‌اند با مخالفت اهل‌بيت‌(علیهم‌السلام) ، آن اجماع‌ها اعتبار ندارد و عندالله حجّت نيست و بر اين اساس، اجماع بر خلافت ابو‌بكر در جهت صغري و كبري زير سؤال است و حجّيت شرعي ندارد.

موضوع، بسيار واضح و روشن است فقط كمی انصاف می‌خواهد تا حرف حقّ را بپذيريد.

 

موضوع: 
نويسنده: