ایشان در فتوا دادن نیز محتاط بودند. یادم هست یك خانواده‌ای در هواپیما از بین رفته بودند و تقدم و تأخر فوت آنان معلوم نبود. برای
ارث و میراث اینان سؤال شده بود كه چگونه است؟ در میراث غرقا و مهدومٌعلیهم، حكم روشن است. حال آیا اینجا هم مثل آنجا است یا نه؟ به من فرمودند كه روایات باب را برای ایشان بخوانم. پس از آن كه خواندم و بررسی شد، عرض كردم:
آقا! حكم این افراد روشن است. اینان ملحق به همان غرقا و مهدومٌعلیهم می‌باشند.
به من فرمودند:
چرا تسرّع در فتوا دادن می‌كنید؟