وریز وجوهات
صبح پنج شنبه ۳۰  ذی الحجة ۱۴۳۸ ( ۳۰ شهریور ۱۳۹۶)، وزیر آموزش‌ و پرورش به همراه جمعی از معاونان خود، با حضور در بیت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله صافی گلپایگانی با ایشان دیدار، و گزارشی از برنامه های این وزارتخانه ارائه کرد. ▪️معظّم له نیز ضمن...
دوشنبه: 3 / 07 / 1396 ( )

وصف علی(ع) از زبان پيامبر(ص)

در آن ميداني که پيامبر اعظم، عقل کل، خاتم رسل و هادي سبل(ص)، بر‌حسب احاديث معتبر و مشهور بين ‎المسلمين، از آن حضرت، آن‌همه تمجيدات و تعريفات رسا و پر از معنا فرموده باشد و او را با حق و با قرآن،[1] و حق و قرآن را با او و لازم ‌الاتصال و غير قابل افتراق دانسته باشد، و گاه فرموده باشد:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ‏ تَقُولَ‏ طَوَائِفُ‏ مِنْ‏ أُمَّتِي‏ فِيكَ مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِي ابْنِ مَرْيَمَ لَقُلْتُ الْيَوْمَ فِيكَ مَقَالاً لَا تَمُرُّ بِمَلَإٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْكَ لِلْبَرَكَةِ».[2]

 

و گاهي با زبان معجزْبيان و حقيقت‌ترجمان، فرموده باشد:

«لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَالْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَالْإِنْسَ‏ كُتَّابٌ‏ وَالْجِنَّ حُسَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَكَ يَا أَبَا الْـحَسَنِ».[3]

يا ارزش يکي از ميدان‌هاي جهاد آن مجاهد في سبيل ‎الله را در راه اعلاي کلمة الله و دفاع از حق، افضل از عبادت جنّ و انس[4] و يا تمام امّت[5] معرفي کرده باشد، ديگران در مدح و ثناوی آن حضرت چه مي‎توانند بگويند؟!

همه در برابر آفتاب جهان‌تاب محمدي و درياي بيکران علم احمدي(ع)، چون ذرّه و قطره، بلکه از آن هم کمترند.

 

[1] . حاکم نیشابوری، المستدرک، ج3، ص124؛ سيّد مرتضی، الشافی فی الامامه، ج1، ص202؛ ج2، ص135 ـ 136؛ طبرسی، اعلام الوری، ج1، ص316؛ خوارزمی، المناقب، ص177؛ ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج ‌البلاغه، ج2، ص297؛ جوینی، فرائد السمطین، ج1، ص177؛ مجلسـی، بحار الانوار، ج33، ص637، ب23، ح606.

[2]. مجلسی، بحار الانوار، ج‏40، ص81، ب 91، ح 114؛ قندوزی، ینابیع المودّه، ج1، ص393؛ ج2، ص486 ـ 487. «سوگند به خدایی که جانم در کف قدرت اوست اگر نبود اینکه گروه‌هایی از امتم درباره تو بگویند چیزی را که نصاری درباره عیسی فرزند مریم گفتند، امروز درباره تو سخنی را می‌گفتم که بر جماعتی از مسلمانان عبور نمی‌کردی جز اینکه خاک زیر پایت را برای تبرّک می‌گرفتند».

[3]. خوارزمی، المناقب، ص328؛ مجلسی، بحار الانوار، ج‏40، ص75، ب91، ح114. «اگر دریاها مُرکَّب و جنگل‌ها قَلم و انسان‌ها نویسنده و جنّيان حساب­گر باشند نمی‌توانند فضایل تورا بشمارند ای اباالحسن».

[4]. ابن‌ابی‌جهور احسائی، عوالی اللئالی، ج4، ص86؛ حلبی، السیرة الحلبیه، ج2، ص642 ـ 643؛ مرعشی نجفی، شرح احقاق الحق، ج6، ص 4 ـ 5.

[5]. حاکم نیشابوری، المستدرک، ج3، ص32؛ خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص19؛ حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج2، ص14؛ خوارزمی، المناقب، ص107؛ ابن‌طاووس، الطرائف، ص514؛ قندوزی، ینابیع المودّه، ج1، ص282، 412.

موضوع: 
نويسنده: