نتایج قیام امام‌حسین‌(علیه‌السلام)

هر نهضت و قیامی كه به‌منظور ایجاد سازمان نوین و نظام جدید و اصلاحات معنوی و اجتماعی و اقتصادی یا هر مقصد دیگر برپا شود خواه‌وناخواه در افكار و اوضاع و احوال جامعه، عكس‌العمل‌هایی مساعد یا نامساعد خواهد داشت، خواه منظور قیام‌كننده حمایت از حقّ و نجات انسان‌ها و اصلاح امور و برقراری عدالت اجتماعی و كمك به طبقات محروم و ستمدیده، دفاع از حریم شرف و فضیلت و آزادی و سایر هدف‌های صحیح و انسانی باشد، یا آنكه غرض او از انقلاب، مقاصد شخصی و مادی و هدف‌های سیاسی باشد.

القای نفس در تهلكه

شاید كسی بگوید اگر هدف انسان كشته شدن و مظلومیت، و اسارت اهل و عیال باشد القای نفس در تهلكه است^[1] كه عقلاً و شرعاً برحسب آیه كریمه:

﴿ وَ لَا تُلْقُوا بِأَیْدیكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾^[2]

«خودتان را به ‌دست خودتان به هلاكت نیندازید».

پناه بر خدا

اهانت به مقام مقدس پیغمبر‌(ص)  از این بالاتر نمی‎شود كه كسی صریحاً یا به كنایه بگوید: شمشیر او به دست این افراد بود، یعنی این افراد مظهر برنامه‎های سیاسی و نظامی اسلام بودند.

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ وَإِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ.

جا دارد كه برای مثل این مصیبت‌ها كه در اسلام، افرادی مانند ابن‌عربی پیدا شوند و جسارت و دشمنی را با اهل‌بیت رسالت به این حد برسانند، عوض اشك، خون گریه كنیم.

دفع اشتباه‌كاری

مسلّم است هركس تاریخ قیام حسینی را مطالعه نماید شیفته و دلباخته فداكاری و حق‌‌پرستی آن حضرت می‎شود و برای او شكی باقی نمی‎ماند كه حسین‌(علیه‌السلام)  مرد حقّ بود و برای حقّ قیام كرد و جان خود و عزیزترین یاران را در راه حقّ داد.

حكومت اسلامی و سیاست

اگر كسی بگوید: چون هدف قیام و حركت حسین‌(علیه‌السلام)  تشكیل حكومت اسلامی و بركنار كردن یزید بود، قیام آن حضرت سیاسی بود و اگر هدف غیر از این بود پس چرا دعوت اهل كوفه را پذیرفت؟ و چرا پسر عم گرامیش مسلم‌(علیه‌السلام)  را به كوفه فرستاد.

جواب این است كه: