وهو یتصوّر على وجوه:
قال الشیخ: إنّ المراد بالموضوع معروض المستصحب، مثل زید المعروض للقیام مثلاً.
إعلم: أنّه قد ذكر فی الكفایة أنّه لابدّ فی الاستصحاب من أمرین:
