بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب آیت الله آقای حاج سید جعفر سیدان دامت برکاته سلام علیکم کتاب شریف "معارف وحیانی" که مجموعه ای از درس ها و مقالات حضرتعالی است را مطالعه نموده؛ استفاده کرده و لذت بردم. الحق این کتاب، مانند سایر آثار علمی...
چهارشنبه: 26/خرد/1400 (الأربعاء: 6/ذو القعدة/1442)

الاعتقاد في الاستطاعة

 

اختلاف وَجهتي نظر هذين العلمين في باب الاعتقاد أشبه ما يكون بالاختلاف اللفظي،([1]) فتعريفنا الاستطاعة بأنّها الوجود المقتضـي للقدرة، أو  الوجود المقتضي للقدرة على الفعل بشرطه، فعلى کلّ حال: لمّا کان عدم القدرة مستنداً إلی عدم المقتضي فمع وجود المقتضـي وعدم الشـرط، فالمستند هو عدم الشرط.

وقد عبّر عن الاستطاعة بالمعنى الأوّل في الآيات والروايات أحياناً، وعبّر عنها بالمعنى الثاني في موارد اُخری، فإذا کان المقصود من مصطلح الاستطاعة ما يقابل عدم الاستطاعة والجبر، فالقدرة على الفعل وتركه استطاعة وإن لم يوجد شرط إعمالها، وعلى أيّ حال، لا يوجد اختلاف جوهريّ بين هذين العلمين، أو لا نعرفه.

 


([1]) الصدوق، الاعتقادات في دین الإمامیة، ص38 ـ 39؛ المفید، تصحیح اعتقادات الإمامیة، ص63 ـ 64.

موضوع: 
نويسنده: