الخامسة: المراد بالأعمّ

المراد بالأعمّ لیس الأعمّ المذكور فی المنطق الّذی هو فی مقابل الأخصّ ویكون أكثر أفراداً من الأخصّ، كالحیوان فی قبال الإنسان، بل المراد منه هنا أطولیة زمان صدق المفهوم على المصداق، فالمصداق على كلا القولین واحدٌ إلّا أنّه على القول بالأخصّ یكون عمره أقصر من المصداق الّذی یفرض على القول بالأعمّ.

وبعبارة اُخرى: زمان صدق المفهوم على الذات یكون أطول على القول بالأعمّ من زمان صدقه على القول بالأخصّ.