رسول الله صلى الله علیه و آله :شَعبانُ شَهری و رَمَضانُ شَهرُ اللّهِ فَمَن صامَ شَهری كُنتُ لَهُ شَفیعا یَومَ القِیامَةِ پیامبر صلى الله علیه و آله :شعبان ، ماه من و رمضان ماه خداوند است . هر كه ماه مرا روزه بدارد ، در روز قیامت شفیع او خواهم... بیشتر
يكشنبه: 1401/07/10
نسخة للطباعةSend by email
الصدقة و مصرفها

 

س 699. هل تجوز الصدقة على الأُم والإخوة المحتاجین؟

ج: یجوز دفع الصدقة المستحبة للأُم والإخوة المحتاجین، وأمّا الصدقة الواجبة كالزكاة یجوز دفعها للإخوة، وأمّا الأُم فبما أن نفقتها واجبة على ولدها لا یجوز لولدها دفع زكاته لها. واللَّه العالم.

 

 

س 700. تجمع صدقات مستحبة فی المساجد لصرفها على الفقراء، فهل یجوز إعطاء الفقیر أزید من مؤنة سنته اللائقة بحاله، سواء دفعة واحدة أم على عدة دفعات من هذه الصدقات المستحبة؟

ج: على الأحوط أن لا یدفع له أكثر من مؤنة سنته. واللَّه العالم.

 

 

س 701. هل مطلق الصدقة محرم على مطلق الهاشمی؟

ج: الصدقة الواجبة محرمة على مطلق الهاشمی. واللَّه العالم.

 

 

س 702. نحن نعمل فی مؤسسة خیریة تقوم بجمع الأموال شهریاً من قبل المشتركین وأهل الخیر على شكل صدقات أو اشتراكات شهریة تدفع من أهل المنطقة لتوزع على المحتاجین من أهل المنطقة على شكل مساعدات أو قروض حسنة، ویتم إیداع هذه الأموال فی البنك والسحب منها فی وقت الحاجة، وهنا لی عدة تساؤلات حول هذه النقطة:

أ. نستلم الصدقات من بعض الأشخاص، فهل یجب علینا صرفها فوراً لمستحقیها، أو بالإمكان الاحتفاظ فیها لوقت الحاجة، حیث نقوم بدفع أموال للمحتاجین عن طریق السحب من البنك من الاشتراكات الشهریة وغیرها، وقد یتأخّر إخراج أموال الصدقات، لأنّنا نخرج من الأموال الموجودة فی البنك، فهل هذا جائز أم یجب علینا إخراج تلك الصدقات؟ وهل هناك إشكالیة فی اختلاط أموال الصدقات مع الأموال الأُخرى التی تدفع كاشتراكات شهریة أو أقساط لقروض حسنة مأخوذة من الجمعیة أو الصندوق الخیری؟

ب. أنا كعامل فی الصندوق وقد احتاج أحیاناً لبعض الأموال ممّا یضطرنی إلى الأخذ من الأموال الخاصة بالصندوق الخیری التی بحوزتی لقضاء حاجتی، ثم ارجعها بعد مدة زمنیة كأُسبوع أو شهر دون إعلام العاملین معی من الأخوة فی الصندوق، وذلك لحرجی الشدید من إظهار حاجتی أمامهم، فهل هذا جائز شرعاً مع أنّنی أقوم بإعلام زوجتی بأنّنی مدین للصندوق بالمبلغ الكذائی من باب الاحتیاط لو حدث شی‏ء لا قدر اللَّه تكون زوجتی على علم‏ لتقوم بتسدید المبلغ المذكور.

ج: (ألف) یجب دفعها فوراً لمستحقها فوریة عرفیة، ولا یجوز خلط الصدقات بالأموال الأُخرى. نعم مع إذن دافع الصدقات یجوز التأخیر فی الصرف والخلط. واللَّه العالم.

ب. لا یجوز إلّامع إذن دافع الصدقات. واللَّه العالم‏

 

 

 


المصدر: هدایة السائل ؛ ص196ـص138

موضوع: