اهمیت عزاداری بر مصائب امامحسین(علیهالسلام)
س. شیعیان معتقدند که على از فرزندش حسین افضل و برتر است، پس وقتى چنین است چرا در سالروز شهادت على چنان گریه نمىکنند که براى حسین گریه مىنمایند؟ آیا پیامبر از على و حسین افضل و برتر نبوده است؟ اگر افضل و برتر است، پس چرا براى او گریه نمىکنند؟
همچنین اگر چنانکه شیعیان ادّعا مىکنند قمهزنى پاداش بزرگى دارد، پس چرا بزرگان آنها قمه نمىزنند؟
ج. همه شیعیان، به جهت ظلمهایی که بر پیامبر(ص) ، امیرالمؤمنین و سایر اهلبیت پیامبر(علیهمالسلام) وارد شد گریه میكنند و برای تجلیل از مقامات آنها بزرگداشت میگیرند و سیره، تعالیم و هدایتهای آن بزرگواران را بهواسطه گرفتن مراسم عزاداری آن بزرگواران زنده میكنند.
بلی، مصیبت امامحسین(علیهالسلام) از بزرگترین این مصیبتهاست. در ذكر و یاد امامحسین(علیهالسلام) ، تقویت دین و دعوت به سوی یاری حق و فضایل عالی انسانی و ایثار و گذشت است و بر گریه بر آن حضرت، فوایدی مرتب است كه بر تعظیم دیگر شعایر مرتب نمیشود و هرگز شیعیان امامحسین(علیهالسلام) را افضل از حضرت علی(علیهالسلام) نمیدانند.
در مورد قسمت دوم سؤال اگر بخواهیم به مثل این سؤالها جواب دهیم، همینكه خود را بینیاز از جواب به این مردم بیفکر بدانیم کافی است.
شیعه و سنّی در مسئله نظام اسلامی - که از اهمّ امور است - باهم اختلافنظر
دارند و در این دو دیدگاه و ماهیّت آن، باهم حرف میزنند. چرا علما قمه نمیزنند یا میزنند چه ربطی به این اساس و این مباحثه که صاحبان عقول کبیره از طرفین باهم چهارده قرن است که مباحثه دارند، دارد؟
امثال این برنامهها، تعظیم دین، تعظیم حق و حقیقت و اظهار درک، بینش و معرفت است.