وریز وجوهات
تعريف اعتكاف، توقّف در مسجد است با اين قيد كه در اين توقّف قصد و نيّت تعبّد و بندگي را داشته باشد؛ و احوط آن است كه نيّت عبادت ديگري مانند نماز و روزه و... غير از اعتكاف را نيز ضميمه نمايد.   زمان اعتكاف در هر زماني كه روزه‌گرفتن...
شنبه: 9 / 02 / 1396 ( )

نسخه مناسب چاپSend by email
حضرت آیت الله العظمی صافی در دیدار جمعی از طلاب در مشهد مقدس:
نياز اصلي جامعه ما اخلاق است./پيام اخلاقي قرآن و اسلام را براي مردم بگوييد./قدر دوران جواني را بدانيد.

مرجع عاليقدر شيعه حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني مدظله العالي شنبه 17/4/91 در ديدار جمعي از طلاب و فضلاء در مشهد مقدس بيانات ارزشمندي ايراد فرمودند.

قسمتي از سخنان معظم له به شرح ذيل است:
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام علي سيد الاولين و الآخرين و خاتم الانبياء و المرسلين سيدنا ابي القاسم محمد و علي آله الطيبين الطاهرين المعصومين، و لاسيما مولانا بقيةالله في الارضين الكهف الحصين و غياث المضطر المستكين مولانا و سيدنا المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف، و اللعن علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين.
اللهم صلّ علي عليّ بن موسي الرضا المرتضي الإمام التقي النقي و حجتك علي من فوق الارض و من تحت الثري الصديق الشهيد صلاة تامة كثيرة متواترة مترادفة كأفضل ما صليت علي أحد من اوليائك.
قال الله تعالي:
«وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون‏ إِنَّ في‏ هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدينَ» (1)

بنده حقير، خداوند را بر نعمتي كه عطا فرموده، و مشمول اين عنايت قرار گرفته‌ام كه در مشهد مقدس و جوار ملكوتي حضرت ثامن الحجج عليه الصلاة و السلام مشرف باشم، و با شما سربازان امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ديدار داشته باشم شاكرم.
و به شما عزيزان كه خودتان را براي خدمت به امام زمان عليه السلام، ترويج دين، نشر احكام و تحصيل معارف اهل بيت عليهم السلام آماده كرده‌ايد، اين افتخار را تبريك عرض مي‌كنم. بدانيد هيچ مقامي بالاتر از اين نيست كه انسان در خدمت به معارف دين، ترويج اسلام، و رساندن پيام قرآن مجيد به دنياي بشريت باشد.
ثواب‌ها، آثار و بركاتي كه در نشستن در جلسات درس و حضور در مدارس علميه مترتب است قابل تصور نيست. در شب‌هاي مباركه قدر با آن عظمت، و با آن همه اعمال و ادعيه‌، بهترين اشتغالات مباحثه مسائل اسلامي، معارف دين، تفسير قرآن مجيد و مسائل فقهي است.
شما طلاب عزيز اين مقام و فرصتي را كه برايتان شما فراهم شده است قدر بدانيد. فرصت و توفيق بسيار بزرگي خداوند متعال نصيب شما كرده است تا در مدرسه‌اي كه اساتيد و مديريت دلسوزي دارد تحصيل علم كنيد.
حضرت رسول صلي الله عليه و آله و سلم به ابوذر مي‌فرمايد: «الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ‏ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ قِيَامِ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُصَلَّى فِي كُلِّ لَيْلَةٍ أَلْفُ رَكْعَةٍ وَ الْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ‏ أَحَبُّ إِلَى الله مِنْ أَلْفِ غَزْوَةٍ وَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ كُلِّه‏»(2)؛ يك ساعت علم‌آموزي و نشستن در مجلس علم نزد خداوند متعال دوست‌داشتني‌تر است از قيام هزار شب كه در هر شب هزار ركعت نماز خوانده شود، و نيز از هزار غزوة و جهاد في سبيل الله، آن هم غزوه‌هايي كه در ركاب خود حضرت رسول باشد، و همچنين از قرائت تمام قرآن. كه اباذر در اينجا پرسيد: اي رسول خدا! از تمام قرآن؟ پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند: «مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ كُلِّهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَرَّة» بله، ثوابش بيشتر از خواندن تمام قرآن دوازده هزار مرتبه است.
و علّت آن را هم اين‌گونه بيان مي‌دارند كه «عَلَيْكُمْ بِمُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ فَإِنَّ بِالْعِلْمِ تَعْرِفُونَ الْحَلَالَ مِنَ الْحَرَام‏» شما با علم‌آموزي، حلال و حرام خدا را مي‌شناسيد و به آن عمل مي‌كنيد، و آن را براي ديگران بيان مي‌كنيد.
ملاحظه كنيد كه ثواب درس‌خواندن‌هاي شما چقدر زياد است. مي‌فرمايد از همين قرآني كه «يُكْتَبُ لَهُ بِقِرَاءَةِ كُلِّ آيَةٍ ثَوَابُ مِائَةِ شَهِيدٍ وَ يُعْطَى بِكُلِّ سُورَةٍ ثَوَابَ نَبِيٍّ مُرْسَل‏»(3) با اين همه ثواب، يك ساعت نشستن در مجلس علم ثوابش از اين بيشتر است؛ همين قرآني كه نور است، و تاريكي‌ها را از بين مي‌برد؛ چرا كه يك ساعت نشستن و مذاكره علم، وسيله ارتباط با حقايق قرآن مي‌شود، و انسان را با روح قرآن متصل مي‌كند.
الحمدلله ما از نظر علم و معرفت غني و بي‌نياز هستيم. هدايت‌هاي قرآن، و اهل بيت عليهم السلام كه در مثل نهج البلاغه، و روايات زيادي ديگري كه به ما رسيده است همه معرفت و علم است.
احاديثي كه ما از حضرت رضا عليه الصلاة و السلام كه به عالم آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين ناميده شده‌اند داريم معارف و هدايت‌هاي بسيار بالايي است.
البته ائمه ما عليهم السلام همه عالم، و در علم علي السواء بودند، ولي به واسطه ظهور علومي كه از حضرت رضا عليه الصلاة و السلام ظاهر شد به ايشان اين لقب را دادند.
شما خطبه‌ها و بياناتي كه آن حضرت مخصوصاً در خداشناسي و توحيد دارند ببينيد. مثل اين است كه اين بيانات تالي تلو نهج البلاغه است، و همان زباني كه اميرالمؤمنين عليه السلام داشتند، در دهان مبارك حضرت رضا عليه السلام بوده است.
غرض اينكه معارف دين را بايد از اهل بيت عليهم السلام كسب كرد؛ چه در اصول باشد و چه در فروع؛ چه خداشناسي باشد، چه صفات ثبوتيه. اگر انسان بخواهد خدا را بشناسد بايد از طريق اهل بيت عليهم السلام باشد. آن بزرگواران هيچ چيزي را جايي فروگذار نكردند، هر سؤالي كه در اين رشته‌ها براي بشريت تا روز قيامت پيش بيايد اين معارف جوابگوي آن است.
بزرگاني هم كه در مقام نقل احاديث و روايات اهل بيت عصمت وطهارت عليهم السلام بوده‌اند و آثار با ارزشي را از خود بجا گذاشته‌اند، بسيار مقام والايي دارند. طبق روايت كه «قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ»(4) كسي كه حديث اهل بيت عليهم السلام را روايت مي كند و دل شيعيان را محكم مي كند اين از هزار عابد افضل و بالاتر است.
امثال كليني، شيخ صدوق و شيخ طوسي كه كتب اربعه ما را نوشتند، يا كتاب شريف عيون اخبار الرضا عليه السلام كه شيخ صدوق آن را نوشته است كه مربوط به حضرت رضا عليه الصلاة و السلام است، و يا كتاب كمال الدين صدوق كه تمامش مربوط به حضرت وليعصر عجل الله تعالي فرجه الشريف است اينها داراي مقام و مرتبت بالايي هستند، و سزاوار است كه انسان همه اينها را مطالعه كند.
همين شيخ كليني اعلي الله مقامه كه در علوم ديگر هم بزرگ و متخصص بوده درباره يكي از خطبه‌هاي حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در معارف توحيدي مي‌گويد: «اگر زبان تمام علماي ما از صدر تا ذيل يك زبان شود، و در دهان يك نفر باشد، بهتر و بالاتر از اين خطبه در توحيد و خداشناسي نمي‌تواند حرفي بزند.»
اين معارف در اخلاق و تربيت و ادب هم ما را از همه جا بي‌نياز مي‌كند. همين دعاي مكارم الاخلاق و شرح‌هايي كه بر آن نوشته شده را مطالعه كنيد:‌ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ‏ بِإِيمَانِي‏ أَكْمَلَ الْإِيمَانِ، وَ اجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ الْيَقِينِ، وَ انْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ، وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَال‏»
تا آنجا كه مي‌فرمايد «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ سَدِّدْنِي لِأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ، وَ أَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ، وَ أُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ، وَ أُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ، وَ أُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ، وَ أَنْ أَشْكُرَ الْحَسَنَةَ، وَ أُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ.»(5) اينها همه درس و معرفت است، و تمام اين فضائل و مناقب در وجود مبارك خودشان بوده است.
اگر پيام اخلاقي اسلام و قرآن را به گوش جهانيان مي‌رسانديم، توجه دنيا به اسلام بيشتر مي‌شد. مگر نه اين است كه پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله براي رساندن مكارم اخلاق مبعوث شدند، ما هم بايد براي جهان و براي جوانان خودمان مكارم اخلاق را بيان كنيم.
امروز جامعه ما از مكارم اخلاق فاصله گرفته است. بعضي از جوانان ما به دنياي غرب و به كارهاي خلاف و زشت افتخار مي‌كنند. بايد همه رسانه‌ها، قلم‌بدستان جرايد و دانشمندان فقط مكارم اخلاق را براي مردم بگويند تا از اين نكبت بي‌بند و باري و منجلاب فساد و رذالت نجات پيدا كنند.
ما هم بايد خودمان را اين طور بسازيم. خودسازي هم غير از معارف و دستورات قرآن و اهل بيت عليهم السلام كسي را نمي‌خواهد. اينكه اخيراً قطب، پير و مرشد و حرف‌هاي تازه‌اي درآمده، اينها همه انسان را از خداوند دور مي‌كند. ما بايد معارف و هدايت‌ها را مستقيم از خود اهل بيت عليهم السلام بگيريم و به آن عمل كنيم.
همه بايد خطبه همام نهج البلاغه را حفظ كنيم، معنايش را بفهميم، و در وجود خودمان آن را پياده كنيم آنجا كه مي‌فرمايد: «فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ كَمَنْ قَدْ رَآهَا فَهُمْ فِيهَا مُنَعَّمُونَ‏ وَ هُمْ‏ وَ النَّارُ كَمَنْ قَدْ رَآهَا فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ وَ حَاجَاتُهُمْ‏ خَفِيفَةٌ وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبُّهُم‏»(6) ما كه مي‌گوييم كلمات حكمت‌آميز اهل بيت عليهم السلام را به جهان برسانيد نظير همين خطبه همام است.
ما بايد به تشيع و ولايتي كه الحمدلله نصيبمان شده است افتخار كنيم البته انصافاً هر چه انسان هم در اوج فهم و معرفت باشد نمي‌تواند قدردان باشد و آن ‌طور كه بايد اداي شكر اهل بيت عليهم السلام و هدايت و تعليمات آنها را نمايد، اما بالاخره در هر حدي كه مي‌شود بايد قدردان باشيم؛ اينها را بشناسيم، بخوانيم و بدانيم، و در وجود و كارهايمان ظاهر باشد و مردم ببينند.
اميدوارم با اين حضوري كه براي خدمت به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف مطرح كرديد انشاءالله به مراتب عالي و مقامات بلند نائل شويد، و امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف از شما خشنود باشند.
فرصت‌ها كه از دست بنده رفت، ليكن شما كه فرصت و نعمت جواني را داريد قدر آن را بدانيد كه بعدها قابل جبران نيست؛ «اغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ‏ هرَمِك‏»(7).
انشاء الله بتوانيم در اين زمان و شرائطي كه وظائف سنگيني بر عهده علماء و مبلغين دين است انجام وظيفه نماييم، و آمادگي علمي براي رساندن اين معارف به دنيا و پاسخگويي به شبهات را داشته باشيم. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 
پي‌نوشت‌ها:
1. سوره انبياء؛ آيات106-105
2. مستدرك الوسائل؛ ج‏5، ب42، ح6176.
3. همان؛ ج‏4، ب10، ح4637.
4. كافي؛ ج1، باب صفة العالم و فضله و فضل العلماء، ح9.
5. صحيفه سجاديه؛ خطبه20.
6. نهج البلاغة؛ خطبه193.
7. وسائل الشيعة؛ ج1، ب27، ح285.
 
 
 
موضوع: 
اخباردیدارها
دوشنبه / 19 تیر / 1391