مطلبى كه تذكّرش در اینجا لازم است، این است كه افعال و كارهاى خدا، مثل خلق و رزق و اماته و احیا و سایر افعالى كه اسماى حُسنى بر آنها دلالت دارند، گاهى به واسطه یا وسایطى انجام مىگیرد و در این صورت به واسطه نیز مستند مىشود و منافى با توحید نیست؛ خواه آنكه واسطه عاقل و ذى شعور نباشد، یا عاقل و صاحب شعور باشد.
مثال براى مورد غیر ذى شعور، این آیه است: