وریز وجوهات
همزمان با سالروز شهادت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام، مراسم عظیم دسته عزاداران علوی با حضور آیت الله سیدان و جمعی از علما و فضلا، مسئولان و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام در جوار حریم رضوی علیه‌السلام و به دعوت آیت الله...
جمعه: 1400/02/24

حكومت اسلامی و سياست

اگر كسي بگويد: چون هدف قيام و حركت حسين‌(علیه‌السلام)  تشكيل حكومت اسلامي و بركنار كردن يزيد بود، قيام آن حضرت سياسي بود و اگر هدف غير از اين بود پس چرا دعوت اهل كوفه را پذيرفت؟ و چرا پسر عم گراميش مسلم‌(علیه‌السلام)  را به كوفه فرستاد.

جواب اين است كه:

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

6ـ نداشتن تأمين جانی[1]

شرعاً و عقلاً هركس در برابر صدمات و خطراتي كه متوجّه جانش مي‎شود، حقّ دفاع دارد، و فطرت او در هنگام توجّه خطر، او را به مدافعه و حفظ جان وادار مي‎سازد، و اگر انسان در مقابل دشمن مهاجم، دفاع نكند و تسليم شود مسئول، و سزاوار توبيخ است.

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

5ـ خطر ارتجاع

اين خطر از تمام مخاطراتي كه در آن روز جامعه مسلمانان را تهديد مي‎كرد، مهم‌تر و شكننده‎تر بود.

عفريت ارتجاع و بازگشت به عصر شرك و بت‌پرستي و جاهليت، اندك‌اندك قيافه منحوس و مهيب خود را نشان مي‎داد.

زور سرنيزة بني‌اميه، نقشه‎هاي وسيع آنها را در سست كردن مباني ديني جامعه و الغاي نظامات اسلامي و تحقير شعائر ديني، اجرا مي‎كرد.

عالم اسلام مخصوصاً مراكز حساس و موطن رجال بزرگ و باشخصيت مثل مكه، مدينه، كوفه و بصره در سكوت مرگبار و خفقان شديد فرو رفته بود.

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

4 ـ فساد دستگاه خلافت

در اينكه حكومت اسلامي بايد نماينده افكار و آراي مسلمين و تجسّم روح جامعه و محقق رسالت اسلام باشد، اختلافي بين دانشمندان نيست.

شيعه، زمامدار و رهبر حكومت را يك پيشواي كامل الهي مي‎داند كه آن شخص پيامبر اسلام(ص)، و بعد از وفات آن حضرت كساني هستند كه به امر خدا از جانب پيغمبر(ص)، منصوب و معرفي شده‎اند. همان‌گونه كه پيغمبر(ص)، رهبري ديني، روحاني، سياسي و انتظامي جامعه را به عهده دارد، همين رهبري را امام‌(علیه‌السلام)  نيز دارد با

 

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

3ـ علل قيام از زبان خود امام‌(علیه‌السلام)  

«مَا الْإِمَامُ إِلَّا الْعَامِلُ بِالْكِتَابِ وَالْقَائِمُ بِالْقِسْطِ وَالدَّائِنُ بِدِينِ الحَقِّ وَالْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَی ذَاتِ اللهِ».[1]
فارسی

2ـ امر به معروف و نهی از منكر

﴿وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر﴾.[1]

در كتب معتبر تاريخ روايت شده كه حسين‌(علیه‌السلام)  براي برادرش محمد حنفيه اين وصيت را نگاشت:

«بسم الله الرحمن الرحيم. اين است آنچه كه وصيت كرد حسين بن علي بن ابي‌طالب به برادرش محمد بن علي معروف به ابن‌حنفيه:

فارسی

د ـ حلّ بيعت

يك انقلاب سياسي محتاج به عدّه و نفرات و جمعيت و افراد است و بدون افراد و سرباز و سپاه انقلاب سياسي نتيجه‌بخش نمي‎شود.

پس اگر كسي قيام كند و اعلان مخالفت با حكومت بدهد و به جمع قشون و سپاه اهميت ندهد، نمي‎توان او را طالب رياست دانست. و اگر از اين‌هم جلوتر رفت و لشكر خود را با اعلام عاقبت حزن‎انگيز و پايان پراندوه قيام خويش از دور خود متفرق ساخت و بلكه رسماً به آنها اجازه كناره‌گيري داد، رهبر اين قيام به فكري كه متهم نمي‎شود فكر سياست، سلطنت‌طلبي و حكومت است.

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

ج ـ هجرت از مكّه معظّمه

مردان سياسي از تحصّن در اماكن مقدّسه و مشاهد خودداري نمي‎كنند، و از موقعيت و احترام هر شخصي و مقام و مكان مقدّس به نفع خود استفاده نموده و سنگر مي‎سازند.

متحصّن شدن در اماکن مقدّسه كه مورد احترام عامه است طرف مقابل را در يك بن‌بست ديني و عرفي مي‎گذارد؛ زيرا اگر احترام آن مكان مقدس را هتك نمايد از موقعيت

 

فارسی
سه شنبه / 2 تير / 1394

ب ـ خبر امام‌حسين‌(علیه‌السلام)  از شهادت خود

هركس بخواهد يك انقلاب سياسي را رهبري كند و مسند زمامداري را تصرف نمايد، همواره براي تقويت روحيه اطرافيان خود و تضعيف روحيه دشمن، خود را برنده و فاتح و طرف را بازنده و مغلوب معرفي مي‎كند، حماسه‌سرايي مي‎نمايد، از شجاعت خود و جمعيت و امتيازات و شرايطي كه او را بر دشمن غالب مي‎كند مي‎گويد، خطابه مي‎خواند، سخنراني مي‎كند تا طرف‌دارانش قوي‌دل دنبال هدف او باشند.

فارسی

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی