سرانجام جهان

برحسب آیات قرآن مجید و روایات، سرانجام، امّت واحدة جهانی و خالص از استضعاف برقرار می‌‌شود که در آن اگرچه تفاوت‌هایی که لازمة تمدّن صحیح است و بدون آن تمدّن و تعاون و تعامل، امکان‌پذیر نیست نقش سازنده دارد، استکبار و استغصاب، موضع و نقشی ندارد و منتهی‌الیه سیر جوامع انسانی (پس از تجربه‌های بسیار و گذشت از فرازونشیب‌های بی‌شمار و پشت سر گذاردن مکتب‌های گوناگون مادّی) جامعة الهی خواهد بود.

12

بسم الله الرّحمن الرّحیم

رضایت ولیّ‌عصر‌(علیه‌السلام) در گرو تلاش برای رفع معایب و نواقص

عزیزان، برادران، خواهران، سروران خودم، نمی‌خواهم روی موارد انگشت بگذارم و گله‌ها و کاستی‌هایی را که هست مطرح کنم؛ امّا می‌دانم و شما هم بیشتر می‌دانید که چه کارها و اعمال ما، قلب مبارک آن قلب عالم امکان را آزرده می‌سازد. اگر می‌خواهیم آن ولیّ خدا از

تحقّق جامعه منتظر واقعی با تمسّک تامّ به احکام اسلام

حقیر در این بیانیه نمی‌خواهم حسناتی را که - الحمدلله - به برکت مکتب نورانی اسلام و همچنین مکتب سازندة انتظار در جامعه وجود دارد، کم‌ارج و کم‌ارزش بدانم یا - العیاذ بالله - عنوان جامعه منتظر را بر این جامعه‌ای که به هویّت انتظار آن موعود بزرگ انبیا افتخار می‌کند،

ویژگی‌های جامعه منتظر ظهور

جامعه منتظر جامعه اسلام ناب پیرو ولایت اهل‌بیت(علیهم‌‌السلام) اسلام شعار، اسلام نظام، اسلام اندیشه و اسلام هویّت و شخصیّت است؛ از هر سو و هر طرف به اسلام منتهی می‌شود و مشروعیّت هر برنامه و هر اقدام و هر نمایش و همایش را با هدایت‌های اسلام می‌سنجد.

جامعه منتظر و منتظران به جاهلیّت‌های پیش از اسلام نه فقط افتخار نمی‌کند بلکه پیوند خود را با آنها بریده، غیر قابل وصل و همه را بازگشت به عقب و قهقری می‌داند.

ولادت امام عصر‌(علیه‌السلام) فرصت اسلام‌شناسی و امام‌شناسی

11

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللهِ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَهْدِیُّ الْمُنْتَظَرُ یَا مُنْقِذَ الْبَشَرِیَّةِ مِنْ مَظَالِمِ الْمُسْتَکْبِرِینَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْكَ وَعَلَی آبَائِكَ الطَّاهِرِینَ.