اصالت عقل یا سمع در تشخیص امام(علیه السلام)

در مسئله امامت از بین عقل و نقل كدام مقدّم است؟ به‌عبارت‌دیگر مسائل مربوط به بحث امامت بیشتر با دلایل عقلی قابل اثبات است یا‌ با دلایل نقلی؟

پاسخ:

تعداد امامان شیعه

12. قلمرو رهبری امام

قلمرو رهبری امام همچنان که شامل هدایت مردم و بیان احكام و تفسیر قرآن و دفع شبهه‌ها است شامل امور سیاسی و حفظ نظام جامعه و اجرای احكام و اقامه عدل و تأمین امنیّت و دفاع از مرزهای اسلام نیز می‌باشد.

ارتباط این دو بخش را با اصل امامت بیان كنید و توضیح دهید كه شیعیان تا چه حدّی این مسئله را پذیرفتند؟

پاسخ:

سرّ اینكه عملكرد و سیره و روش ائمّه علیهم‌السلام در انجام وظایفشان یكسان نبوده است، چیست؟

پاسخ:

سرّ گزینش امامان (علیهم السلام)

سرّ گزینش امامان علیهم‌السلام به مقام امامت و ولایت چیست؟ آیا عقل بشر قادر است كه به آن پی ‌ببرد؟

پاسخ:

این سؤال تنها به انتخاب ائمّه علیهم‌السلام اختصاص ندارد بلكه این پرسش در مورد برگزیده‌شدن تمام انبیا و حتّی ملائكه‌ای چون جبرئیل، امین وحی و در مورد برتری بعضی از پیامبران بر بعضی دیگر و بعضی اقوام و افراد به اقوام و افراد دیگر، و همین‌طور برتری نوع انسان بر بسیاری از انواع مخلوقات دیگر هم قابل طرح است.

تهمت غلو به شیعه

برخی از نویسندگان، فرقه‌هایی از غلات را،‌ در ردیف شیعه قرار می‌دهند و چه بسا شیعه را به غلوّ متّهم می‌سازند و ما می‌دانیم این یك تهمت است كه در زمان ما هم این كار ازطرف وهّابی‌ها بیشتر از راه چاپ و نشر رساله‌هایی در بین ناآگاهان به معارف شیعه دامن زده می‌شود، اگر ممكن است در این باره هم كمی توضیح دهید؟

پاسخ:

مسئله عقاید غلوّآمیز در بین امم گذشته هم سابقه بیشتری دارد و در قرآن مجید در مورد یهود و نصاری می‌فرماید:

موضع شیعه در برابر زمامداران غاصب

موضع‌گیری شیعه در برابر زمامداران چگونه و بر چه مبنایی بوده است؟

پاسخ:

مواضع شیعه همیشه بر اساس حفظ مصالح اسلام و بقای دین و نفی مشروعیّت حكومت‌های ستمگر و غاصب بوده است و همواره تلاش كرده است كه یك حكومت مقتدر اسلامی بر پایه ولایت شرعیه ایجاد نماید.

شیعه در تبیین مفاهیم شریعت تنها تابع نصوص كتاب و سنّت است و با دیگران برطبق دستور قرآن كه می‌فرماید: