200. آیا نماز شب اذان و اقامه دارد؟
خیر، نمازهای مستحبی اذان و اقامه ندارند و فقط در نمازهای واجب روزانه اذان و اقامه مستحب است.
201. طبق حدیث «من ترك الصلوة متعمداً فقد كفر» آیا انسانهایی كه عمداً نماز را ترك میكنند كافر هستند؟
كفری كه در رابطه با ترك نماز آمده، كفر عملی؛ یعنی مبالغه در عصیان و نافرمانی است و به معنای كفر اعتقادی نیست و احكام آن را ندارد. بلی اگر ترك نماز همراه با انكار آن باشد، موجب ارتداد و نجاست میگردد.
202. هم غذا شدن و رفتوآمد با افرادی كه نماز نمیخوانند و روزه نمیگیرند چه حكمی دارد؟
ترك نماز اگر از روی بیمبالاتی باشد، موجب كفر و نجاست نمیشود و ادامه رفتوآمد با ایشان در صورت احتمال تأثیرگذاری مانعی ندارد.
203. آیا نمازهایی كه قبل از بلوغ خوانده شده به جای از دسترفتههای بعد از بلوغ حساب میشود؟
نمازهایی كه بعد از بلوغ فوت شده، واجب است قضا شود و نمازهای قبل از بلوغ به جای قضای واجب محسوب نمیشود.
204. در مسافرت، در مسجدی نماز خواندم و اشتباهاً مُهر را همراه خود آوردم، وظیفهام چیست؟
مهر را بهوسیله مسافر یا پُست به مسجد مذكور برگردانید. نماز با مهری كه برای نمازگزاران مسجد خاصی وقف شده است، در خارج از آن مسجد صحیح نیست.
205. آیا برای خسوف و كسوف كه متوجه آن نشدهایم و دیگران خبر میدهند، نماز آیات واجب است؟
اگر در زمان گرفتن ماه یا خورشید متوجه نشدهاید و بعد از پایان خسوف و كسوف اطلاع پیدا كردید، درصورتیكه تمام قرص ماه و یا خورشید نگرفته باشد، نماز آیات بر شما واجب نیست.
206. اگر قبل از نماز، پدری با فرزندش كار داشته باشد و او را صدا بزند، وظیفه پسر چیست؟
اگر وقت نماز تنگ است، باید نماز را بخواند و بعد به سراغ كار پدر برود؛ اما اگر وقت وسعت دارد، میتواند كار پدر را مقدم بدارد؛ بلی اگر تأخیر در انجام فرمان پدر، موجب رنجش خاطر او میشود، در وسعت وقت، باید امر پدر را مقدم بدارد.
207. نماز عید فطر و قربان واجب است، یا مستحب؟
نماز عید در زمان غیبت امام عصر(علیهالسلام) مستحب است.
208. كمك به مسلمانی كه نمیدانیم نماز میخواند یا خیر، چه حكمی دارد؟
دادن صدقات به او مانعی ندارد.
209. بیدار شدن برای خواندن نماز شب در خوابگاه مشكل است؛ چه راهی را پیشنهاد میكنید؟
بیدار شدن قبل از اذان صبح و خواندن نماز شب در آن وقت، ثواب فراوان دارد و در رشد معنوی انسان مؤثر است. ولی اگر به هر علتی در سحر بیدار نمیشوید، میتوانید نافله شب را قبل از خواب بهجا آورید، و یا در روز بعد قضا كنید.
210. گاهی اوقات علاقه زیادی برای انجام عبادت دارم؛ ولی پس از مدتی این حالت تغییر میكند؛ چهكاركنم كه آن حالت باقی بماند؟
واجبات را حتماً انجام دهید و مستحبات را هر وقت آمادگی داشتید، بهجا آورید و از خداوند متعال توفیق بیشتر طلب كنید. انشاءالله موفق خواهید شد. ضمناً توصیه میشود به غذایی كه میخورید (به لحاظ پاك و حلال بودن آن) و اعمالی كه انجام میدهید، توجه بیشتری داشته باشید.
211. كسی كه نماز میت را با جماعت میخواند، ولی ذكرهای نماز را نمیگوید، نمازش چه صورت دارد؟
نماز مأموم در نماز میت، در صورتی صحیح است كه اذكار واجب را بگوید.
212. شخصی پس از نماز مغرب و عشاء یا ظهر و عصر یقین میكند كه یكی از نمازهایش باطل بوده ولی نمیداند كدامیك از آنها است؛ وظیفه او چیست؟
در نماز مغرب و عشاء، هر دو را باید اعاده كند و در ظهر و عصر، یك نماز چهار ركعتی به نیت ما فی الذمّه بخواند، كافی است.
213. برخی از فرقههای منحرف میگویند در موقع گفتن «اِیّاكَ نَعْبُدُ وَاِیّاكَ نَسْتَعین»، باید صورت مرشد و قطب را تصوّر كنیم و مورد خطاب قرار دهیم، نماز با این عقیده چه صورتی دارد؟
مخاطب قرار دادن غیر خدا در نماز، مبطل نماز است و چنین تصوّراتی فاسد و شرك است.
214. اگر كسی مشروب بخورد، تا چند روز نمیتواند نماز بخواند؟
نماز در هر شرایطی واجب است؛ و اگر نماز را ترك كند، معصیت كرده، و قضای آن را باید بهجا آورد. بلی در حال مستی و عدم التفات، نماز او صحیح نیست و آنچه در روایت آمده كه تا چهل روز نماز او قبول نمیشود، یعنی ثواب برای او نوشته نمیشود.
215. اگر نماز برای غیر خدا جایز نیست، پس چرا به خواندن نماز امام زمان× تأكید میشود؟
نماز برای غیر خدا باطل و شرك است لكن این نماز هم برای خدا است و انتساب این نماز به آن حضرت، به جهت آن است كه حضرت ولی عصر× این نماز را برای رفع مشكلات به بعضی از شیعیان تعلیم فرمودهاند و این دو ركعت نماز، باید بهقصد قربت و برای خداوند خوانده شود و در تكرار آیه «اِیّاكَ نَعْبُدُ وَاِیّاكَ نَسْتَعین»، كسی به غیر از خداوند متعال در نظر گرفته نشود؛ البته توسل به ذیل عنایات آن حضرت پس از خواندن نماز، موجب اجر و ثواب و برآورده شدن حاجات میباشد؛ انشاءالله.
216. كسی كه اگر برای نماز بیدارش كنیم، ناراحت میشود، آیا بیدار كردن او جایز است؟
اگر عمداً خوابیده كه نماز نخواند، از باب نهی از منكر و با وجود شرایط آن، لازم است او را بیدار كنید و در غیر این صورت، اگر راضی نباشد، بیدار كردن او اشكال دارد.
217. عادت كردهام كه در وقت ایستادن پاهایم را كج بگذارم؛ آیا این كار برای نماز اشكال دارد؟
در فرض سؤال نماز صحیح است، بلی مستحب است در حال قیام، انگشتان پا به طرف قبله باشد.
218. نماز امامزمان× مخصوص مسجد جمكران است یا در جای دیگر هم میتوان خواند؟
نماز امامزمان× اختصاص به مسجد جمكران ندارد و در هر جای دیگری هم میتوان با قصد تقرب به خداوند بهجا آورد. در كتاب مفاتیح الجنان آمده است كه ازطرف امامزمان× نوشتهای صادر شد كه در آن آمده بود: هركس حاجتی را از خداوند بخواهد، شب جمعه بعد از نیمهشب غسل كند و در محل نمازش به مناجات مشغول شود و دو ركعت نماز بخواند؛ به آیه «اِیّاكَ نَعْبُدُ وَاِیّاكَ نَسْتَعین» كه رسید، صد بار تكرار كند و در مرتبه آخر حمد را تمام كند و قل هو الله را یك مرتبه بخواند و ذكر ركوع (سُبْحانَ رَبِّی الْعَظیمِ وَبِحَمْدِه) و سجده (سُبْحانَ رَبِّی الْأعْلی وَبِحَمْدِه) را هفت بار تكرار كند و ركعت دوم را هم مانند اول بخواند و بعد از آن دعایی نقل شده است.
219. آیا مصافحه بعد از نماز مستحب است؟
بهطوركلی، مصافحه مؤمنین با یكدیگر مستحب است و مصافحه بعد از سلام و فراغت از نماز هم اشكال ندارد؛ هرچند روایت بخصوصی در این مورد به نظر نرسیده است.
220. اگر كسی جواب سلام را در نماز ندهد، نمازش باطل میشود؟
خیر، نماز باطل نیست؛ هرچند جواب سلام در حال نماز نیز واجب و ترك آن گناه است.
221. بهجای «بِحَوْلِ اللهِ وَقُوَّتِهِ»، در هنگام بلند شدن، گفتن «یا حیّ یا قیّوم»، چه صورتی دارد؟
جمله «یا حیّ یا قیّوم» را به قصد ذكر وارد (یعنی ذكری كه از طرف معصوم× در این مورد دستور داده شده)، نباید گفت؛ ولی به قصد مطلق ذكر، اشكال ندارد.
222. آیا بالا بردن دستها در موقع تكبیرةالاحرام، واجب است؟
خیر، بالا بردن دستها تا مقابل گوش، مستحب است.
223. كسی كه وارد مسجد میشود، اگر سلام كند، جواب دادن به او بر چه كسی واجب است؟
اگر به جمع سلام كند، بر همه واجب است كه جواب او را بدهند ولی اگر یك نفر جواب دهد، از بقیه ساقط است.
224. اگر بعد از نماز شك كنیم وضو داشتهایم یا نه، نماز چه حكمی دارد؟
نماز صحیح است و به شك در وضو بعد از نماز اعتنا نكنید.
225. فرو بردن ریزههای غذا كه در بین دندانها است، در حال نماز چه صورت دارد؟
اشكال ندارد.