درضمن، این انتظار است كه دیدگاه وسیع و افق نظر بلند مسلمانان و مخصوصاً شیعیان را نشان مىدهد؛ درحالىكه بسیارى از مردم و ملل
دیگر انتظار مىبرند كه بر ملل دیگر مسلط شده و آنها را استثمار نمایند.
و درحالىكه هریك از شرق و غرب در انتظار روزى هستند كه حریفشان از پا درآید و جهان مسخّر هواوهوسشان گردد.
و در هنگامى كه كمپانىهاى بازرگانى و حكومتهاى زیر نفوذ آنها انتظار مىكشند، دنیا بازار تجارت آنها شود و بشر در عالم اقتصاد برده آنها گردد.
و در وقتى كه گروههاى بسیارى در جهان، امروز بىهدف در كنار كابارهها و سینماها و تماشاخانهها صف كشیده و دقیقهشمارى مىكنند و در انتظارند كه در این اماكن فساد به رویش باز شود و به این ترتیب، هستى خویش را تباه مىكنند.
در این هنگام، مسلمان آگاه و روشنفكر و شیعه متعهد و مبارز، در انتظار روزى است كه جهان به زیر پرچم حقّ و عدالت و توحید و حكومت جهانى اسلام و احكام خدا درآید و تمام بىعدالتىها و نابرابرىها نابود گردد و این فاصلههاى پوچ از میان خلق خدا برداشته شود.
مسلمانان انتظار روزى را مىكشند كه فقر و بدبختى، و جهل و نادانى از سراسر جهان ریشهكن گردد و بینش و بصیرت جامعه، كامل و افراد صالح و رشید و دادگر، زمامدار و مصادر امور باشند، و اختلافات جغرافیایى و ملى و دینى، و سیاستها و رژیمها و مسلكهاى باطل از بین برود.
این بینش و مقصد و هدف و انتظار مسلمانان است كه خیر و سعادت عموم، عصر آزادى، برابرى همگان و آسایش و رفاه، علم و ترقى، و عدالت و نیكبختى را براى تمام افراد بشر خواهان است.
این انتظار، شخص را متعهد و مسئول مىسازد كه براى تحقق هدفهاى اسلام و عملىشدن برنامههاى دین، بدون هیچ یأس و ضعف و سستى و ناامیدى، شب و روز كوشش نماید و فداكارى كند تا بلكه یك گام بهسوى مقاصد متعالى اسلام جلو برود.
این انتظار، شخص را محكم و مقاوم، بااراده، نفوذناپذیر، مستقل، شجاع و بلندهمت مىسازد.
این انتظار، لفظ نیست؛ گفتن نیست؛ عمل است، حركت است، نهضت و مبارزه و جهاد است، صبر و شكیبایى و مقاومت است.