وریز وجوهات
السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ وَ عَلَى الاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَئِکَ مجلس روضه و عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام. دهه ی اول محرم، آقایان. صبح ها از ساعت ۷:۱۵ الی ۸:۳۰ و شبها بعد از نماز مغرب...
يكشنبه: 1/مهر/1397 (الأحد: 12/محرم/1440)

احكام اوقات نماز

مسأله156. نمازهاي غير روزانه داراي وقت مشخّصي نمي‎باشد، و بستگي به زماني دارد كه به علّتي آن نماز واجب شود؛ مثلاً نماز آيات بستگي به زلزله يا كسوف يا خسوف و يا حادثه‎اي دارد كه پيش آمده است و نماز ميّت، زماني واجب مي‎شود كه مسلماني از دنيا برود.

مسأله157. اگر تمام نماز قبل از وقت خوانده شود ـ عمداً باشد يا سهواً ـ نماز باطل است.

 

اگر نماز در وقت خودش خوانده مي‎شود، در اصطلاح احكام گويند: نماز «اَداء» است و اگر نماز بعد از گذشتن وقت خوانده شود، در اصطلاح احكام گويند: نماز «قضا» شده است.

مسأله158. انسان بايد نماز را در وقت معيّن آن بخواند و اگر عمداً در آن وقت نخواند، گناهكار است.

مسأله159. مستحب است انسان نماز را در اول وقت بخواند، و هرچه به اول وقت نزديك‌تر باشد بهتر است، مگر آنكه تأخير آن از جهتي بهتر باشد، مثلاً صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند.

مسأله160. اگر وقت نماز تنگ باشد، كه اگر بخواهد مستحبّات نماز را به‌جا آورد، بخشي از نماز بعد از وقت خوانده مي‎شود، بايد مستحبّات را به‌جا نياورد، مثلاً اگر بخواهد قنوت بخواند، وقت مي‎گذرد، نبايد قنوت را بخواند.

مسأله161. انسان بايد نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشاء را بعد از نماز مغرب بخواند و اگر عمداً نماز عصر را پيش از نماز ظهر و نماز عشاء را پيش از نماز مغرب بخواند، نماز او باطل است.

موضوع: 
نويسنده: