وریز وجوهات
بسم الله الرحمن الرحیم الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.   حادثه دردناک زلزله در بخش بزرگی از کشور ما و عراق، موجب تأسف و تأثر فراوان گردید. متأسفانه در این مصیبت غمبار تعداد...
سه شنبه: 30/آبا/1396 (الثلاثاء: 2/ربيع الأول/1439)

جلوه های هدایت قرآن

در تواريخ آمده است در يكي از جنگ‌هايي كه مسلمين با كفار داشتند مرد محاسن سفيدي كه دست‌ها و پاهايش را قطع كرده بودند

 

و هنوز زنده بود اين آيه را مي‌خواند:

﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا﴾[1]

اين جلوه‌ها همه جلوه قرآن و هدايت است؛ اينها نه كتاب الشفا و النجاة و نه صغري و كبري خوانده بودند؛ قرآن را شنيده بودند و معاني و هدايت‌ها و بشارت‌ها و هشدارهاي آن را به‌گوش‌جان شنيده و فهميده بودند؛ آنان ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾[2] و ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ... ﴾[3] (الآيات) را خوانده بودند. پيرامون اين موضوع و خطرات جدايي از روش‌هاي قرآن، سخن بسيار است. لذا تمام شئون معرفت و سيرو‌سلوك حقيقي و شرعي و آموزش‌و‌پرورش و وعظ و تبليغ بايد به قرآن اعتماد و اتكا داشته باشند.

در خاتمه با عرض تشكر و تقدير مجدّد، اشعاري از دو قصيده سنايي غزنوي را پايان‌بخش اين متن، قرار مي‌دهيم:

قايد و سايق صراط‌ الله              به ز قرآن مدان و به ز اخبار                                                  

 جز به دست و دل محمد نيست         حل و عقد خزانه‌ اسرار

 

چنگ در گفته‌ي يزدان زن و رو                كه‌آنچه قرآن و خبر نيست فسانه است و هوس
اول و آخر قرآن ز چه «با» آمد و «سین»     یعنی اندر ره دین راهبرت قرآن، بس
 

لطف‌الله صافی

 13 رجب‌المرجب 1431

تيرماه 1389

 

 

[1]. نساء، 69. «همنشين كسانى خواهند بود كه خدا، نعمت خود را بر آنان تمام كرده از پيامبران و صدّيقان و شهدا و صالحان و آنها رفيق‌هاى خوبى هستند!». ابن‌مبارک، الجهاد، ص133؛ ابن‌ ابي‌شيبه کوفي، المصنف، ج4، ص568؛ ج8، ص19، 13.

[2]. مؤمنون، 1 ـ 2. «مؤمنان رستگار شدند. آنها كه در نمازشان خشوع دارند».

[3]. فرقان، 63. «بندگان (خاص خداوند) رحمان، كسانى هستند كه با آرامش و بى‏تكبّر بر زمين راه مى‏روند».

نويسنده: