وریز وجوهات
 صبح امروز جمعه ۲۶ شعبان المعظم ۱۴۳۹، مرجع عالیقدر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌الوارف، طی تماس تلفنی با حجة الاسلام آقای سید آفتاب حیدر امام ‌جماعت مسجد جامع اهل البیت علیهم‌السلام کیپ تاون، حادثه تروریستی مسجد امام حسین علیه‌السلام...
دوشنبه: 31/ارد/1397 (الاثنين: 6/رمضان/1439)

مسئله اكثريت

 امّا مسئله رأى اكثريت نيز به ‌نحوى ‌كه در زمان ما مطرح است و اصولاً ملاك و معيار در اصل حكومت و تمام برنامه‌ها و قوانين است؛ علاوه‌بر معايب بسيارى كه دارد، شرعى نيست و اين‌گونه اكثريت كه در همه‌جا ملاك و معتبر باشد، برحسب آيات متعدد قرآن بى‌اعتبار است.

اسلام برترى‌جويى و گردنكشى و استبداد‌به‌رأى و خودسرى را به‌شدّت رد مى‌كند و حكومت بر اين اساس را باطل مى‌داند، اگرچه

 

مورد قبول اكثريت باشد؛ و لذا بسيارى از مراسم و تشريفاتى كه در نظام‌هاى دموكراسى براى رؤساى حكومت داده‌اند، بااينكه اكثريت؛ بلكه همه آن را قبول دارند، ازنظر اسلام مردود است؛ چون نظام اسلام، نظام:

﴿تَعالوْا إِلى كَلِمَةٍ سَوآءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلّا نَعْبُدَ إِلَّا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً﴾؛[1]

«به‌سوى كلمه‌ای بياييد كه ميان ما و شما يكسان است كه جز خدای را نپرستيم و برای او شريكی قرار ندهيم».

و نظام:

«هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِك إِنَّما أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ  (مِن قُرَيْش ) تَأْكُلُ الْقَدِيدَ»؛[2]

«بر خود آسان گير (راحت باش) كه من پادشاه نيستم جز اين نيست كه من فرزند زنی (از قريش) هستم كه گوشت خشك می‌خورد».

 

و نظام:

﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقيكُمْ﴾؛[3]

«همانا گرامی‌ترين شما در پيشگاه خداوند پرهيزكارترين شما می‌باشد».

 

[1]. آل عمران، 64.

[2]. حديث معروف نبوى، ابن‌سعد، الطبقات‌الکبری، ج1، ص23؛ ابن‌ماجه قزوينی، سنن، ج2، ص1101؛ حاکم نيشابوری، المستدرک، ج2، ص466؛ ج3، ص48؛ دارقطنی، العلل، ج6، ص194 – 195؛ هيثمی، مجمع‌الزوائد، ج9، ص20.

[3]. حجرات، 13.

نويسنده: 
کليد واژه: