رسول الله صلى الله عليه و آله :شَعبانُ شَهري و رَمَضانُ شَهرُ اللّهِ فَمَن صامَ شَهري كُنتُ لَهُ شَفيعا يَومَ القِيامَةِ پيامبر صلى الله عليه و آله :شعبان ، ماه من و رمضان ماه خداوند است . هر كه ماه مرا روزه بدارد ، در روز قيامت شفيع او خواهم... بیشتر
سه شنبه: 27/ارد/1401 (الثلاثاء: 15/شوال/1443)

س. چرا نام علي (ع) در قرآن نيامده است؟

ج. در مثل است «الکناية ابلغ من التصريح» گاهي به کنايه مقصود را بيان کردن رساتر از تصريح است. در قرآن مجيد آيات متعدد است که به کنايه به شخص اميرالمؤمنين (ع) دلالت دارد يا از اين جهت که فقط آن حضرت منحصراً مدلول آن مي‌باشد يا اينکه مصداق اظهر و اکمل آن اميرالمؤمنين (ع) است که براي اشخاص آشنا و مخاطب اميرالمؤمنين (ع) متبادر مي‌شود و اين نکته مهمي است که اين آيات به غير اين قابل تفسير نيست مع‌ذلک هم اين دو آيه (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ)[1] و (...وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا)[2]محتمل‌الانطباق بر آن حضرت است.

 
[1]. زخرف، 4.
[2] مریم, 50.
نويسنده: 
کليد واژه: