ج. اگر سود به نحو مشروع باشد، هر مقدار از آن كه مصرف نگردد و تا سر سال خمسی باقی بماند پرداخت خمس آن واجب است.
ج. پولی كه پرداختهاید، اگر از درآمد بین سال بوده ودر همان سال عمره مفرده را انجام داده‌اید خمس ندارد؛ و در غیر این صورت متعلق خمس است، اما وام نیز نسبت به اقساط پرداخت‌شده اگر در همان سال عمره انجام داده‌اید خمس ندارد و الا متعلق خمس است، و نسبت به اقساط پرداخت‌نشده خمس تعلق نمی‌گیرد.
ج. اگر راهی برای تهیه خانه مسكونی مورد نیاز فعلی، غیر از پس‌انداز تدریجی ندارید، پس‌انداز مذكور خمس ندارد.
ج. جهیزیه برای دختری كه در سنین ازدواج تهیه می‌شود جزء مؤونه است و خمس ندارد، ولی پولی كه جهت جهیزیه كنار گذاشته می‌شود این حكم را ندارد، بلی اگر تهیّه بعضی اقلام جهیزیه بدون كنار گذاشتن پول كه قهراً سال هم بر آن می‌گذرد و برای شخص یكجا خریدن آن ممكن نباشد در این صورت به پولی كه جهت تهیه آن كنار گذاشته، خمس تعلق نمی‌گیرد.
ج. لازم است خمس را به مجتهد زنده بپردازد، و پرداخت به وكیل مجتهد میت كفایت نمیكند.