مسأله468. رساندن جايي از بدن به نوشته قرآن، براي كسي كه وضو ندارد حرام است.
مسأله469. در لمس نوشته قرآني، فرقي بين آيات و كلمات بلكه حروف و حتي حركات آن نيست.
مسأله470. در چيزي كه قرآن بر آن نوشته شده است، بين كاغذ و زمين و ديوار و پارچه فرقي نيست.
مسأله471. در نوشته قرآني فرقي نيست كه با قلم نوشته شده باشد يا چاپ يا گچ و يا چيز ديگر.
مسأله472. اگر نوشته قرآني در قرآن هم نباشد، لمس آن حرام است. پس اگر آيهاي از قرآن در كتاب ديگري نوشته شده باشد، بلكه اگر كلمهاي از آن در كاغذي باشد، يا نصف كلمهاي از آن برگ قرآن يا كتاب ديگري بريده شده باشد، باز هم لمس آن بدون وضو حرام است.
مسأله473. موارد زير، لمس نوشته قرآن به‌حساب نميآيد و حرام نميباشد:
ـ لمس آن از پشت شيشه يا پلاستيك.
ـ لمس ورق قرآن و جلد آن و اطراف نوشتهها، گرچه مكروه است.
ـ لمس ترجمه قرآن به هر لغتي باشد، مگر اسم خداوند كه به هر لغتي باشد، لمس آن براي كسي كه وضو ندارد، حرام است، مانند كلمه «خدا».
مسأله474. كلماتي كه مشترك بين قرآن و غير قرآن است مانند «مؤمن»، «الذين» اگر نويسنده به قصد قرآن نوشته باشد، لمس آن بدون وضو حرام است.
مسأله475. لمس خطوط قرآن بر جُنب، حرام است.
مسأله476. انسان جُنب نبايد آيههاي سجدهدار قرآن را بخواند، (توضيح آن در مسأله 120 گذشت).