وریز وجوهات
عصر امروز چهارشنبه  ٢٣ جمادي الثانيه ١٤٣٨، مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سبحانی با حضور در بیت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، با معظم له دیدار کردند.  
چهارشنبه: 9 / 01 / 1396 ( )

نماز قضاي پدر و مادر كه بر پسر بزرگ‌تر واجب است

مسأله 1399. اگر پدر به جهت عذري نماز يا روزه‎اش را به جا نياورده باشد، بعد از فوت او بر پسر بزرگتر واجب است قضا نمايد، يا براي انجام آن اجير بگيرد، هر چند پدر نتوانسته قضا كند، و بنابر احتياط اگر از روي نافرماني هم ترك كرده باشد، پسر بزرگ‎تر بايد آن را قضا نمايد، يا براي او اجير بگيرد.

 

در مورد مادر نيز احتياط واجب رعايت اين حكم است، بلكه در صورتي كه وصيت نكرده باشند، و پسر هم نداشته باشند، احتياط واجب اين است كه اكبر ذكور از اولياء ميت نماز و روزه او را قضا كند، و با نبود ذكور، اناث از آن‌ها انجام دهند.

مسأله 1400. اگر پسر بزرگ‎تر شك دارد كه پدر و مادرش نماز و روزه قضا داشته‎اند يا نه، چيزي بر او واجب نيست.

مسأله 1401. اگر پسر بزرگ‎تر بداند كه پدر و مادرش نماز قضا داشته‎اند، و شك كند كه به جا آورده‎اند يا نه، بنابر احتياط واجب بايد قضا نمايد.

مسأله 1402. اگر معلوم نباشد كه پسر بزرگ‎تر كدام است، قضاي نماز و روزه پدر و مادر بر هيچ‌كدام از پسرها واجب نيست، ولي احتياط مستحب آن است كه نماز و روزه آنان را بين خودشان قسمت كنند، يا براي انجام آن قرعه بزنند.

مسأله 1403. اگر ميت وصيت كرده باشد كه براي نماز و روزه او اجير بگيرند، بعد از آن كه اجير، نماز و روزه او را به طور صحيح به جا آورد، بر پسر بزرگ‎تر چيزي واجب نيست.

مسأله 1404. اگر پسر بزرگ‎تر بخواهد نماز پدر و مادر را بخواند، بايد به تكليف خود عمل كند، مثلاً قضاي نماز صبح و مغرب و عشاي مادرش را بايد بلند بخواند.

مسأله 1405. كسي كه خودش نماز و روزه قضا دارد، اگر نماز و روزه پدر و مادر هم بر او واجب شود، هر كدام را اول به جا آورد صحيح است.

مسأله 1406. اگر پسر بزرگ‎تر موقع مرگ پدر يا مادر نابالغ يا ديوانه باشد، وقتي كه بالغ شد يا عاقل گرديد، بايد نماز و روزه پدر و مادر را قضا نمايد؛ و چنان‌چه پيش از بالغ‌شدن يا عاقل‌شدن بميرد، بنابر احتياط مستحب بر پسر دوم است، و مراعات اين احتياط سزاوار است.

مسأله 1407. اگر پسر بزرگ‎تر پيش از آن كه نماز و روزه پدر يا مادر را قضا كند بميرد، چنان‌چه بين مرگ پدر يا مادر و مرگ او به قدري طول‌كشيده‌ كه مي‎توانسته قضاي نماز و روزه آن‌ها را به‌جا آورد، بر پسر دوم چيزي واجب نيست، و اگر اين مقدار طول نكشيده، قضاي آن‌ها بنابر احتياط مستحب بر پسر دوم است، و مراعات اين احتياط سزاوار است.

 

موضوع: 
نويسنده: