وریز وجوهات
قيام مقدّس حضرت سيدالشهداء عليه السلام يكي از حوادث بي‎نظيري است كه هنوز پس از سيزده قرن و اندي، اسرار و عظمت و اهميت آن كاملاً آشكار نگشته، و فروغ تجلّي آن خاموش نشده، و انوارش همواره در تابش و لمعان، و راهنماي بشريت بسوي آزادي، و عزّت نفس، و...
جمعه: 28/مهر/1396 (الجمعة: 29/محرم/1439)

 4. مال حلال مخلوط به حرام

مسأله 1822. اگر مال حلال با مال حرام به طوري مخلوط شود كه انسان نتواند آن‌ها را از يكديگر تشخيص دهد، و صاحب مال حرام و مقدار آن، هيچ‌كدام معلوم نباشد، بايد خمس تمام مال را بدهد، و بعد از دادن خمس، بقيه مال حلال مي‎شود اگر از جهت ديگر متعلق خمس نشده باشد، و الا واجب است خمس ديگري هم از بقيه مال بدهد، و احتياط لازم آن است كه اين خمس را به مصرف ساير خمس‎ها برساند، لكن به قصد ما في‌الذمه از خمس يا صدقه.

مسأله 1823. اگر مال حلال با حرام مخلوط شود، و انسان مقدار حرام را بداند، ولي صاحب آن را نشناسد، بايد آن مقدار را به نيت صاحبش صدقه بدهد، و احتياط واجب آن است كه از حاكم شرع هم اذن بگيرد.

مسأله 1824. اگر مال حلال با حرام مخلوط شود، و انسان مقدار حرام را نداند، ولي صاحبش را بشناسد، بايد يكديگر را راضي نمايند، و چنان‌چه صاحب مال راضي نشود، در

 

صورتي كه انسان بداند چيز معيني مال او است، و شك كند كه بيشتر از آن هم مال او هست يا نه، بايد چيزي را كه يقين دارد مال او است به او بدهد، و احتياط مستحب آن است مقدار بيشتري را كه احتمال مي‎دهد مال او است به او بدهد.

مسأله 1825. اگر خمس مال حلال مخلوط به حرام را بدهد، و بعد بفهمد كه مقدار حرام بيشتر از خمس بوده، بنابر احتياط واجب بايد مقداري كه مي‎داند از خمس بيشتر بوده، از طرف صاحب آن صدقه بدهد.

مسأله 1826. اگر خمس مال حلال مخلوط به حرام را بدهد، و بعد از آن صاحبش معلوم شود، چيزي بر او نيست. هم‌چنين اگر مالي را كه صاحبش را نمي‎شناسد، به نيت او صدقه بدهد، و بعد از آن، صاحبش پيدا شود، چيزي بر او نيست.

مسأله 1827. اگر مال حلالي با حرام مخلوط شود و مقدار حرام معلوم باشد، و انسان بداند كه صاحب آن از چند نفر معين بيرون نيست، ولي نتواند بفهمد كيست، اگر ممكن است همه را راضي كند، و اگر ممكن نشد، آن مال را به طور مساوي بين آن چند نفر قسمت كند كافي است مگر آن كه آن مال به تقصير او تحت يدش قرار گرفته باشد.

موضوع: 
نويسنده: