وریز وجوهات
صبح سه شنبه 7 جمادی الثانیة‌1440 (14 اسفند1397) رئیس سازمان اوقاف و خیریه کلّ کشور به همراه جمعی از معاونان و رئیس سازمان اوقاف استان قم، با حضور در بیت مرجع عالیقدر حضرت ایة الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله الوارف، با ایشان دیدار کرده و از توصیه‌...
سه شنبه: 6/فرو/1398 (الثلاثاء: 19/رجب/1440)

 ارتداد برخی از صحابه پیامبر(ص)

 س. شيعه معتقدند که اغلب صحابه به‌جز تعداد بسيار اندکى منافق و کافر بوده‌اند. اگر چنين است، پس چرا اين کافران آن تعداد اندکى را که با پيامبرŒ بودند نابود نکردند و اگر اصحاب بعد از وفات پیامبرŒ همه به‌جز هفت نفر مرتد شدند، چرا آنها آن هفت نفر را نکشتند و به دوران نیاکانشان برنگشتند؟

ج. شيعه نمي‌گويند كه اصحاب همه يا اکثريت مرتد شدند، بلكه مي‌گويند كه در همان عصر پيغمبر‌(ص)  برحسب صريح آيات قرآن، در بین صحابه، منافقين بودند که اگرچه با آنها به ظاهر معامله اسلام مي‌شد، اما در باطن، کافر و بي‌اعتقاد بودند.

بعد از پيغمبر‌(ص)  بسياري از اينها برحسب روايات صريحه صحيحه حوض،[1] مرتدّ حقيقي شدند. باز هم اگرچه صريحاً اصل نبوّت را انکار نمي‌کردند و از اسلام براي نيل به مقاصد خود بهره مي‌گرفتند، ولي نصوص مسائلي را که پيغمبر‌(ص)  فرموده بود يا قرآن بر آن صراحت داشت منکر شدند و در‌عين‌حال دستگاه حاکمه وقت به‌عنوان ارتداد، کساني که آنها را نمي‌پذيرفتند و استبداد آنها را خلاف اسلام و نصوص صادر از پيغمبر‌(ص)  مي‌دانستند به قتل مي‌رساندند که داستان عمر با مالک بن نويره[2] يکي از آن عار و ننگ‌هايي است که به‌بار آوردند.

 


[1]. بخاری، صحيح، ج7، ص208.

[2]. طبرى، تاريخ، ج2، ص503؛ ابن‌اثير جزری، الكامل فی التاريخ، ج2، ص357.

نويسنده: