وریز وجوهات
بسم الله الرحمن الرحیم اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه لا یسدها شیء رحلت عالم ربانی مرحوم آیت الله آقای حاج سید مهدی ابن الرضا خوانساری رضوان الله تعالی علیه موجب تاثر و تاسف گردید. آن عالم خدوم، عمر مبارک خود را در راه اعلای کلمه الله و ترویج...
پنجشنبه: 10 / 01 / 1396 ( )

 موانع حكومت حضرت امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام)

س. وقتى على زمام امور را به دست گرفت با خلفاى پيش از خود ابراز مخالفت نکرد، بلکه به تواتر از او ثابت است که بالاى منبر مى‌گفت: «خَيْرُ هذِهِ الأمّةِ بَعدَ نَبِيِّها أبُوبَكْر وَ عُمَر». همچنين على وقتى به حکومت رسيد ازدواج موقت را رواج نداد، حج تمتع را واجب نگرداند، «حىّ على خير العمل» را به اذان اضافه نکرد و «الصّلاةُ خَيرٌ مِن النَّوم» را از اذان حذف نکرد.

ج. جواب اين سؤال واضح است. براي علي‌(علیه‌السلام)  فرصت آن که همه بدعت‌ها را براندازد نبود. جنگ جمل، صفين، خوارج و مشکلات ديگر مانع بود که همه بدعت‌ها را براندازد. اگر گذاشته بودند و ميدان براي علي‌(علیه‌السلام)  صاف بود، همه را روز اول بر مي‌داشت و خود آن حضرت مي‌فرمود:‌

«لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمَاىَ مِنْ هَذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْيَاءَ».[1]

خبري هم که مي‌گوييد به تواتر از علي‌(علیه‌السلام)  ثابت است؛ به تواتر که ثابت نيست هيچ، حتّی به يک سند صحيح هم روايت نشده است. شما از پيش خود خبر مي‌سازيد و آن را متواتر مي‌گوييد!

امّا مسئله متعه، حج تمتع و اذان، این از مشهورترين اموری است از مذهب اهل‌بيت‌(علیهم‌السلام) ، كه قابل‌انکار نيست، بااين‌وجود، اختلاف در فروع فقه را چرا داخل در

 

اصول و اختلاف اساسي بين شيعه و سنّي مي‌نماييد. اگر در آن مسئله به حقّ برسيد، اختلاف در اين مسائل فرعي مرتفع مي‌شود.

 


[1]. نهج‌البلاغه، حکمت272 (ج4، ص66)؛ ابن ابی‌الحدید، نهج‌البلاغه، ج19، ص161؛ «اگر از این فتنه‌ها و لغزشگاه‌ها با قدرت بگذرم و لغزش پیدا نکنم خیلی چیزها را دگرگون می‌کنم».

موضوع: 
نويسنده: